《黄帝内经》告诉我们：所有生命都是天地所赐，要根据天地时空的变化来进行养生。而一年四季中的阴阳消长与气候变化是万物生、长、收、藏的根本。由于四季的寒暑交替总会引起生命机能的不适，养生与保健就有必要顺从季节的更替来进行。这一养生原则可概括为一句话：顺应自然则养生益寿，违背自然则百病丛生。
一、阴阳平衡是养生的根本
自古以来，人类就与自然界息息相关，维持生命活动的根本，就在于把握生命之气与自然相通的规律，而其关键又在于掌握阴阳的变化。大凡天地之间，六合之内，无论是地之九州，还是人体九窍、五脏以及十二肢节，都是与自然界阴阳之气相贯通的。人赖负金、木、水、火、土及三阴三阳之气而生存，如若往常违反这些原则，则邪气会伤及人体，这是寿命减损的根本原因。
风和日丽，人们便神情气爽，心情舒畅。顺应自然界的变化，就能固守阳气，虽然遇到了外界的致病因素，也不会伤害人体，这是顺应时序变化的结果。所以圣人能精神专一，顺应阴阳之气，而与神明通达。如果违逆了自然界的清静之气，就会内使九窍闭塞，外使肌肉壅滞，保卫身体的阳气就涣散了，这样就会伤害自己，阳气因此会受到削弱。
二、阴阳之道与养生的关系
天气是清静光明的，天的规律含蓄而不显露，运转不息，因此长存不息。如果天气不露光明，则日月失去光辉，邪气乘虚而入，充斥天地之间，酿成灾害。阳气闭塞于上，地气蒙蔽于下，天地阻隔；云雾缭绕，雨露不降地气不升，天气不降，阴阳升降交通失常，自然界万物的生命就不能延续。生命不能延续，则高大的树木也要干枯而死。自然邪气不散，风雨不调，白露不降，则草木枯槁不荣。邪气常起，暴雨常作，天地四时的变化失去了秩序，违背了正常的规律，致使万物的生命未及一半便夭折。
圣人都能顺应自然界的这种变化，所以没有疾病。万物不背离养生之道，那么它的生气就不会失去。违反了春天的气候，少阳之气了就不能生发，容易引起肝脏的病变；违背了夏季的夏长之令，则太阳之气不能盛长，就会导致心气虚弱；违背了秋季气候的要求，太阴之气便不会收敛，肺脏焦热胀满；违背了冬季的冬藏之令，则少阴之气不能潜藏，肾气下泻成病。四时阴阳是自然界万物赖以生存的根本，因此，懂得养生之人在春夏时节保养阳气，秋冬两季养收、养藏，所以能同自然界万物一样，维持春生，夏长、秋收、冬藏的规律。如果违背了这个基本原则，就会伤伐到人的根本，损坏人的天真之气。所以说四时阴阳的有序变化，是世间万物的终始，是亡与生存的根本，违背这个根本，就会灾害丛生，顺从它便不会产生疾病，也就是掌握了养生之道。顺从阴阳之道就能够健康长寿，违背了它就会生病甚至死亡；顺从它就正常，违背它则必然导致混乱。对于养生之道，圣人遵循它，愚味的人则违背它。
三、阳气的重要性
阳气就像天上的太阳一样，如果运行失常，轻则折损寿命，重则造成死亡。自然的运行是借助太阳的光明，因此，人体的阳气也会随着太阳之出而上浮表体，以保卫肌肤不受风寒。阳气在人体内，它的精微可以养神气，柔和之气可以养筋脉。因此，风邪是很多疾病的肇始。当人神清气静的时候，肌肤腠理致密，虽然有强烈的致病因素，仍然不能伤害人体，这是顺应了四季变化要求的缘故。病邪滞留的时间长了，上下格拒不通，虽然医良法妙，也难以治疗。所以三阳精气蓄积不通，就会病死。阳气格拒不通，当泻其阳，不及时采取正确的治法，就会贻误病情而出现死亡。阳气在白天时候保护人身的外部。早晨阳气开始产生，中午阳气旺盛，下午阳气开始衰退，汗孔死关闭。因为日落以后，人们要休息了，不要过度在扰动筋骨，不要触冒雾露之气。如果不遵循早、午、晚三时阳气活动规律作息，人体就会生病。 
（赤峰市翁牛特旗老年体协\张瑞华）
（编辑：姚红）
